ALGORDANZA ITALIA
19 marzo 2010
 

E’ noto che i costumi funerari variano da cultura a cultura. Noi tutti pensiamo che l’inumazione sia la forma di sepoltura più “normale”, invece non è così. La “nostra” inumazione proviene fin dall’antichità dal culto dei morti nella Grecia: ogni casa aveva un apposito luogo per le sepolture domestiche; addirittura non era possibile neppure costruire una casa senza riservare in essa un spazio ai propri defunti.

L’inumazione e la cremazione ebbero fortune alterne. Sembra sia stato il mitico re di Atene Cecrope (rappresentato come un uomo rettile con corpo da uomo e coda di serpente) figlio della Madre Terra che impose i primi segni di civiltà, come l'abolizione dei sacrifici cruenti, il principio della monogamia e l'uso di seppellire i morti. Successivamente, nei tempi di Omero, coesistevano i due modi di sepoltura: inumazione e cremazione per poi avere una prevalenza di cremazioni. Le urne cinerarie erano solitamente deposte sul terreno, senza alcun riparo, tranne che per i cittadini importanti che meritavano riconoscenza dalla patria. In tal caso le ceneri erano conservate in urne d’oro, d’argento, di bronzo o di pietra lavorata e facevano parte del tempio. Poi all’epoca dei grandi pensatori Platone, Aristotele, Pitagora prevalse di nuovo l’inumazione.
Curiosamente, la legge vietava di bruciare i bambini e questa regola si estese in molti paesi, tanto che passò a far parte delle XII Tavole, il corpo di leggi compilato nel 450 a.C. In quasi tutti i paesi che usavano la cremazione vigeva comunque la regola che i bambini si dovessero sotterrare. I Greci poi passano il loro retaggio culturale ai Romani.

Il culto dei morti è espressione di sentimenti radicati profondamente nella natura umana, dopo l'istinto della conservazione. Le ricerche archeologiche, presentano una ricca documentazione dalla quale si evince che nei diversi periodi della storia, in quasi tutte le culture accanto all'inumazione dei cadaveri si è usata anche la cremazione. Anche l’atteggiamento dei Romani dinanzi alla morte fu fortemente influenzato dalla cultura ellenica sin dall'età arcaica. Il grande processo evolutivo nella civiltà romana fu dunque conseguenza dei profondi mutamenti avvenuti nella cultura e società greca.

La prossima sepoltura dell’umanità: il Diamante della Memoria

Da qualche anno a questa parte, è possibile trasformare le ceneri di cremazione di una persona in un diamante: il Diamante della Memoria. Oggi è sempre più urgente assistere le persone ed aiutarle a pensare alla morte in modo meno evasivo di quanto in realtà si faccia. Si tratta di una tappa che non può essere tolta dall’orizzonte più o meno imminente sulla vita di ciascuno. Il Diamante della Memoria, è una forma di sepoltura che si rivela educativa per interiorizzare la fragilità connessa alla vita. Algordanza confida in questa nuova forma di sepoltura. Il Diamante è il santuario della memoria che ci fa vivamente umani; un ponte che ci unisce con l’aldilà, che infonde una dimensione diversa alla nostra vita: ce la profuma, ci rinfresca le giornate, ci riempie l’anima e nutre il desiderio di immortalità che si cela nel nostro cuore.